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viernes, 9 de septiembre de 2016

El Castillo-Abadía de San Miguel Arcángel

Leyendas de Castillos. Leyendas Medievales.

El Castillo-Abadía de San Miguel Arcángel





Está situado en la Toscana, en el centro de Italia.
Es una de las mayores y más importantes regiones italianas por su patrimonio artístico, histórico, económico, cultural y geográfico.

La abadía  de la Congregación de Vallombrosa situado en el territorio de las colinas de Chianti , en Passignano, es un municipio de San Casciano Val di Pesa , en la provincia de Florencia.

El monasterio adoptó la orden de Vallombrosa en el siglo XI a través de la obra de Giovanni Gualberto , que murió allí en 1073 .

Fue varias destruida y reconstruida hasta su aspecto actual, más parecido a un castillo que a un monasterio.



El monasterio está encerrado dentro de un muro cuadrangular en cortina construido en el siglo XV, con torres en las esquinas, pero con adiciones neogóticas que se añadieron a finales del siglo XIX cuando, suprimida la comunidad monástica, se transformó en una villa.

La iglesia abacial, es de cruz latina, y fue reconstruida casi en su totalidad en la segunda mitad del siglo XVI , destacando sus frescos de Passignano y Alessandro Allori .

En el año 1986 la propiedad fue devuelta a los monjes de Vallombrosa.



El monasterio fue fundado por Giovanni Aretino,  San Zanobius, un obispo florentino, que entregó todos sus bienes a los pobres y fundó la comunidad de monjes en Passignano en el año 395, aunque no hay ninguna prueba histórica de esto, ya que los registros más antiguos pertenecientes a la abadía se remontan al año  891. 

El hecho de que la iglesia está dedicada a San Miguel sugiere que fue fundada en el periodo longobardo .

En 1049, la Abadía de Passignano fue donado a San Giovanni Gualberto.




Para entender la historia de la Abadía totalmente, primero tenemos que conocer la historia de San Giovanni  Gualberto, fundador de la abadía de Vallombrosa de donde los monjes de Vallombrosa toman su nombre.

Giovanni, hijo de Gualberto, nació en Florencia en una familia noble hacia el año 1000.

Durante esos trágicos momentos de lucha fratricida, Giovanni era todavía un hombre muy joven, indeciso entre el odio y el amor.

Un miembro de su familia, seguramente su hermano Ugo, fue asesinado y, según las costumbres de la época, se esperaba que Giovanni vengase su muerte matando al autor del homicidio.

El dramático encuentro tuvo lugar en un estrecho pasadizo exterior Puerta San Miniato.



Llegó frente a su enemigo, que, temblando, mantenía los brazos extendidos en forma de cruz, implorando piedad.

Giovanni con la espada en alto, desmontó del caballo y una vez que se colocó frente a él , bajó la espada y le concedió el perdón.

Volviendo a casa, pasó ante la iglesia que se encontraba no muy lejos de donde estaba y se arrodilló ante el crucifijo.

La historia cuenta que el Cristo del crucifijo movió la cabeza en señal de aprobación.

Debido a este acto, Giovanni fue a partir de entonces conocido como el héroe del Perdón.

Después de este episodio, Giovanni, decidió retirarse al monasterio benedictino al lado de la iglesia.

Pero tenía el espíritu indomable de un caballero, que le inspiró también como monje, llegando a ser un ferviente defensor de la iglesia, y a luchar contra los corruptos.

Su ardiente celo evangélico se volvió contra el abad del monasterio y también contra el obispo de Florencia, Pietro Mezzabarba.



Impotente ante el gran poder que ejercían, no podía eliminarlos ni sustituirlos de sus cargos, así que se negó a continuar y , decidido se retiró para vivir en soledad.

Abandonó el monasterio de San Miniato y, después de realizar un largo viaje, llegó a Vallombrosa. 

Pero no se quedó solo como él esperaba, otros monjes y jóvenes, se le fueron uniendo hasta crear la nueva fraternidad en Vallombrosa. 

Queriendo vivir una vida monástica en base a las reglas de la orden benedictina, Giovanni estableció unas reglas en la comunidad , basándose en una vida de estricta pobreza, oración, fraternidad, hospitalidad y trabajo. 



Además los monjes que salieron de su escuela fundaron nuevos monasterios, contribuyendo a un movimiento más amplio de renovación eclesiástica.
Durante la vida de San Giovanni Gualberto, muchos de sus más discípulos preciados fueron enviados a Passignano. 


El 12 de julio 1073, en el monasterio de la abadía de Passignano, murió Giovanni Gualberto.



Otro monje que defendió los ideales  monásticos de Vallombrosa en el año 1067 fue Hildebrando Aldobrandeschi, mas tarde nombrado Papa conocido como
 Gregorio VII, que dio nombre a la conocida Reforma Gregoriana.

La separación de la diócesis de Florencia obligó a Passignano seguir las tendencias políticas de Siena. 

En 1196 los florentinos destruyeron los edificios en Passignano y varios años más tarde arrasaron sus cimientos.
 En 1255 los miembros de la familia florentina Scolari prendió fuego al monasterio, pero a pesar de que fue severamente dañado, la iglesia se salvó.

 En 1266 Ruggero Buondelmonti fue nombrado jefe de la comunidad para mantener lejos de la familia Scolari y reconstruir los edificios en ruinas. El trabajo se continuó hasta el final del siglo. 



 En la época del Renacimiento, la Abadía floreció renovándose  muchas partes de los edificios.
 El Refectorio que vemos hoy en día con la última cena de Domenico Ghirlandaio pertenece a este período.

 La comunidad consistía en unos 30-35 monjes, muchos de los cuales eran jóvenes novicios y estudiantes.

 Sin embargo, incluso durante el pleno florecimiento del Renacimiento, hubo 
muchas rivalidades y  conflictos dentro de la iglesia, que involucraron
 a la Abadía de Passignano.



 Durante muchos siglos, la abadía fue la sede de aprendizaje para todas las ramas de la ciencia.

 En su biblioteca había una colección de más de seis mil documentos.
El Gran Duque Pietro Leopoldo ordenó la incorporación de 140.000  a los archivos de Florencia.

 Los escritos en griego y hebreo en el coro de madera de la iglesia dan testimonio de conocimiento de idiomas orientales de los monjes.



 En 1587-8 las crónicas del monasterio mencionan la presencia de Galileo Galilei que, habiendo estudiado en la Abadía de Vallombrosa cuando era un joven, volvió a visitar a sus antiguos maestros y al mismo tiempo, dedicó su atención a la enseñanza de los jóvenes monjes.

 A mediados del siglo XVIII, un monje de Vallombrosa con el nombre de D. Leto Guidi, construyó un tipo de telescopios en la Abadía de Passignano, que luego 
se establecería en varios lugares de Europa.

 El 10 de octubre de 1810, bajo la supresión  napoleónica , la vida monástica en Passignano fue suspendido temporalmente. Una gran parte del arte y tesoros literarios se perdieron. Casas y terrenos fueron alquiladas.

 En la restauración en 1816, el Gran Duque Fernando III reinstaló las comunidades religiosas.

 En 1818 los monjes, volvieron a comprar  la Abadía de Passignano, aunque en
 1866, el gobierno reinante suprimió nuevamente todas las órdenes religiosas y confiscando  toda la propiedad de Passignano, incluyendo el monasterio, con la excepción de una pequeña parte que se dejó a dos monjes que iban a actuar como custodios de la iglesia y parroquia.

 En 1870, la Abadía de Passignano y todo lo que pertenecía a la misma (39 granjas con 1264 hectáreas de tierra) se puso a subasta y se vendió.

En el año 1986 la propiedad fue devuelta a los monjes de Vallombrosa.